Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα μύθοι αισώπου. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα μύθοι αισώπου. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 28 Ιανουαρίου 2012

ΜΥΘΟΣ ΑΙΣΩΠΟΥ


ΜΥΓΕΣ ΚΑΙ ΜΕΛΙ

Εις ένα ανώγαιον εχύθη μέλι και αι μύγες εκάθισαν απάνω να φάγουν το μέλι. Όμως εκόλλησαν τα πόδια τους και δεν ημπόρεσαν να απετάξουν, και επειδή επνίγονταν έλεγον:
Ω κακότυχες ημείς, ότι δια ολίγην τροφήν αποθνήσκομεν.
Επιμύθιο
Ο μύθος δηλοί ότι πολλούς ανθρώπους η λαιμαργία και η λειχουδιά τούς εχάλασεν και απώλεσεν
-Νούκιος 1543-

Μεταφράζω
Σε ένα ανώγι χύθηκε μέλι και οι μύγες κάθισαν πάνω για να φάνε το μέλι, όμως κόλλησαν τα πόδια τους και δεν μπορούσαν να πετάξουν, και επειδή πνίγονταν έλεγαν:
Ω εμείς κακότυχες για λίγη τροφή πεθαίνουμε
Επιμύθιο
Ο μύθος δηλώνει ότι πολλούς ανθρώπους η λαιμαργία και η λιχουδιά τους έκανε κακό και τους σκότωσε

ΜΥΘΟΣ ΜΥΓΩΝ

Μύγες σε μέλι κόλλησαν κάπου όπου ετύχαν και δεν εδυνουνταν να βγούν, τρόπον ποσώς δεν είχαν.
Λυπούνταν οι ταλαίπωρες γιατί ήταν κολλημένες.
Είπαν:"αλί στο πάθαμεν, ημείς οι οργισμένες!
Δια να λαιμαργήσομε, λίγο φαγί να φάμε,στο θάνατο ελάχαμεν και εις τον άδη πάμε."
Επιμύθιο:
Ο μύθος λέγει πως τινές που αγαπούν φαγία χαλνούνται μερικές φορές από τη λαιμαργία.
-Γεώργιος Αιτωλός 1690-

Τετάρτη 18 Ιανουαρίου 2012

ΜΥΘΟΙ ΑΙΣΩΠΟΥ



ΜΕΛΙΣΣΙΑ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ
Εις εδιέβη εις κυβέρτια μελισσίων, και επειδή έλειπεν εκείνος όπου τα είχεν,αυτός ηπήρεν το κερί και το μέλι και εδιέβη.Και μετά ταύτα ήλθεν ο που τα είχε και ηύρε τα κυβέρτια εύκαιρα,λοιπόν εστάθη, έως ήλθασι τα μελίσσια εκ την βοσκήν.Λοιπόν ηύρασιν τα κυβέρτια χαλασμένα και ήρχισαν να τον κεντρώνουσιν και να τον δαγκάνουν.Και αυτός είπε προς τα μελίσσια:
Ω κάκιστα ζώα, εκείνον όπου σας έκλεψε το κερί και το μέλι τον αφήσετε, και εμένα όπου σας κυβερνώ δαγκάνετε;
Ο μύθος δηλοί ότι πολλοί άνθρωποι υπο αγνωσίας δεν φυλάγονται από τους εχθρούς, αμή τους φίλους ωσάν επίβουλους πολλές βολές βλάπτουσιν.

Για κείνους που έχουν πρόβλημα με το κείμενο-αναγκαστικά μονοτονικό- του 1543 έτσι για να βλέπουμε τη συνέχεια της γλώσσας μας θα παραθέσω μια μετάφραση ή παράφραση αναλόγως πως θα το δει κανένας.

ΜΕΛΙΣΣΙΑ ΚΑΙ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΟΣ

Ένας άνθρωπος πέρασε από μελισσοκομείο με κυψέλες-κυβέρτια- κι αφού έλλειπε ο μελισσοκόμος πήρε το κερί και το μέλι και έφυγε.
Έπειτα ήλθε ο μελισσοκόμος και βρήκε τις κυψέλες του άδειες, έκατσε λοιπόν -να δει τι έγινε- μέχρι που ήλθαν τα μελίσσια από τη βοσκή.
Βρήκαν λοιπόν οι μέλισσες τις κυψέλες τους άδειες και χαλασμένες κι άρχισαν να κεντρίζουν το μελισσοκόμο -που βρήκαν εκεί-.
Ο μελισσοκόμος τότε λέει στις μέλισσες του:
-Ω ανόητα ζωντανά εκείνον που σας έκλεψε κερί και μέλι τον αφήσατε και τα βάζετε με μένα που σας φροντίζω και σας υπηρετώ-ή κυβερνώ-;
Ο μύθος δηλώνει ότι πολλοί άνθρωποι χωρίς να το ξέρουν δεν φυλάγονται από τους εχθρούς αλλά τους φίλους και ευεργέτες σαν επίβουλους τους  βλάπτουν.

Ας δούμε τώρα την όμορφη τροπή που πήρε ο λόγος του Αισώπου στα χέρια του Γεώργιου Αιτωλού μονή Ηβήρων 1690 τα κείμενα του οποίου ανέδειξε ο Σπυρίδων Λάμπρος το 1880 όταν επισκέφθηκε τον Άθω για να συλλέξει υλικό για την έκδοση κατάλογου με τα χειρόγραφα των διαφόρων μονών.

Βλέπει λοιπόν:
ποιηθέντων ρίμα ομού μετά των επιμυθίων παρά Γεωργίου του εξ Αιτωλίας

Ιδού ο μύθος  πως έγινε:

ΜΥΘΟΣ ΚΛΕΠΤΟΥ
Κλέφτης κρυφά εδιάβηκε και έκλεψε κηρίον
εις τόπον όπου είχασι κάπου μελισσουργείον.
Επήγεν ο μελισσουργός και είδε τα αγγεία, πικράθηκε εβλαστήμησε, πως είχαν ευκαιρία, και με θυμόν έπιασε τότε να τα σιάζει, του τόπους , τα μελίσσια να τα ορδινιάζει.
Τότε εκείνα θάρρηκαν πως θε να τα χαλάσει και όλα τον εκέντρισαν και ήθελαν να τον φασι.
Τότε εκείνος είπε τα: Ζώα καταραμένα, του κλέπτη ας το κάμνετε , αμ όχι τώρα μένα!
-ΕΠΙΜΥΘΙΟΝ
Ο μύθος λέγει μερικοί τους φίλους τους λυπούσι, δια να μην ηξεύρουσι το πράγμα αν γρικούσι.


Δευτέρα 15 Δεκεμβρίου 2008

ΑΕΤΟΥ ΚΑΙ ΣΚΑΘΑΡΙΟΥ Ο ΜΥΘΟΣ



Ένας λαγός απ' αετό ξέφευγε με τη βία
και σε σκαθαριού μπήκε τη κατοικία.
Τον σκάνθαρο δεήθηκε τάχα να τον γλυτώσει
τότε απο τον αετό ,να μην τονε σκοτώσει.
Ο σκάνθραρος δεήθηκε τον αετό να φύγει
να αφήσει το λαγό να μην τον φάει
και παρακαλούσε τον τον θεό το Δία να τον πείσει,
την παρακαλοσύνη του να μη καταφρονήσει.
Ο αετός το σκάθαρον τονε καταφρόνησε,
με το φτερό τον χτύπησε και τον λαγό τον τρώει.
Σαν είδε ο σκάθαρος την τόση ατυχία
μαζί του τότε πέταξε και πήγε στη φωλιά του
και τα αυγά του κύλησε ,όλα τα χε τσακίσει,
και στο λαγού τον θάνατο εκδίκηση είχε ποιήσει
Όταν τα είδε ο αετός , έπεσε σε πικρία
και σε τόπο υψηλότερο έκαμε κατοικία.
Πάλι λοιπόν ο σκάνθαρος και κείνα κύλισε τα
επήγε και τα έριξε και κατα-τσάκισε τα.
Δεν ήξερε πια ο αετός το τι να κάμει.
Στο Δία εβουλήθηκε μόνο να καταδράμει,
να τα πεί όσα έπαθε όλα εκεί εμπρός του.
διότι έλεγαν παλιά ήτανε δικός του
ο αετός βασιλιάς ξεχωρισμένος
Διός και Ελλήνων του θεού πάντα αφιερωμένος.
Όμως εκεί στου Διός μέσα τη ποδιά
έκαμε και πάλι ο αετός εκ τρίτου την φωλιά.
Άλλα αυγά εγέννησε κι είπε να τα φυλάγει
ο Ζευς, να έχει την έννοια όταν πετάει να φάγει
και να τα βλέπει όμορφα να μη ξανα-χαθούνε
πάλι μη κινδυνεύσουν και κεί λάχει τσακιστούνε.
Πάλι εκεί ο κάνθαρος άλλο εμηχανεύθει
εκεί οπου ήτανε ο Ζέυς τι τον επανουργεύθει;
Έκαμε βώλο κοπριά και πήγε τον στο Δία,
στα ρούχα του τον έριξε, μέσα στην ποδία.
Την κοπριά σαν είδε ο Ζευς,τότε πολύ ταράχθει,
αμέσως εσηκώθηκε έξαφνα ετινάχτει,
και τα αυγά τα έριξε που τάχε λησμονήσει.
Σάν έμαθε ότι κάνθαρος το πράγμα έχει ποιήσει
κι όχι στον αετό έκαμε μόνο αδικία
αλλά ασέβησε πολύ και σαυτό το Δία,
του φάνηκε παράξενο και ήθελε να μάθει
πως ήτανε η αφορμή ο αετός να πάθει
έτσι απο ένα σκάνθαρο, να πειραχτεί αδίκως
όπου ναι οπωσδήποτε ζώο μικρό στο μήκος.
Έμαθε την υπόθεση ,το πώς επροξενήθει
και έβρισε τον αετό ,ούτε και τον ελυπήθει.
Πάλι μη θέλοντας ο Ζευς το γένος να σπανίσει
των αετών, θέλησε με τρόπο καλό να δράσει:
Ειρήνη με τον κάνθραρο τους έλεγε να κάμουν,
τη μάχη και την έχθρητα, τη κακία να αφήκουν.
-"Α μή ποτέ" του λέει ο σκάνθαρος,
δεν ήθελε να ακούσει!
εκείνο που του έλεγε ο Δίας,
δε έλεγε να γρικήσει!
Θαύμασε τότε ο Δίας κι έκαμε
όταν γεννήσουν οι αετοί
καμούν αβγά και τη φωλιά γεμίσουν τη
σκάνθαροι να μην είναι , ποσώς να μη φανούν
στον κόσμο πού ναι αετοί, να μη τους πολεμούν.

Το επιμύθιο:
Πρέπον είναι να μην καταφρονούμε
ούτε και το μικρότερο να μη τσαλαπατούμε.

Με ρώτησαν φίλοι και συγγενείς όταν είδαν τη προσπάθεια για την εύρεση στοιχείων για τα γενεολογικά δεντρα των οικογενειών και πέραν της δικής μου -που ώς ένα σημείο τους γίνεται κατανοητό το γιατί είναι ενδιαφέρον-
τι σκοπό έχει και τι νόημα αυτή η προσπάθεια για ανθρώπους απλούς και ξεχασμένους αυτούς που με τόση ελαφρότητα ονομάζουν μερικοί ανώνυμους
Για την οπτική μου γωνία δεν είναι κανένας ανώνυμος ούτε κι ασήμαντος αντιθέτως κάθε άνθρωπος και μια πολύ διδακτική ιστορία.
Τα στοιχεία ακριβή και πολλά αλλά όχι πλήρη τα παραθέτω:

καταρχήν οι οικογένειες με επώνυμο
ΚΑΒΒΑΔΑΣ και παρατσούκλι
Κουντούρη, Λιανου, Σκαφέτσου, Πορσανούλια, Παπά, Πανικολού, Μούρκου, Μπαλατσούρα, Μπάκαρου, Μπακατέλα, Πανουργιά, Ψωμά, Μπιζά, Αλεγραμά
και άλλα
ΠΑΛΜΟΣ
Τσαφος,Μπακατέλας και άλλα
ΜΑΥΡΟΚΕΦΑΛΟΣ
Νικολάρας και άλλα
ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗΣ
Ντζίλος,Μπουσλής,Μπουλούκος και άλλα

Τετάρτη 10 Δεκεμβρίου 2008

ΓΕΡΑΚΙΟΥ ΚΑΙ ΑΗΔΟΝΙΟΥ ΜΥΘΟΣ



Αηδόνι σ ένα δέντρο κάθονταν σαν είν΄συνηθισμένο,
και τραγούδαγε όμορφα εκεί το οργισμένο.
Ένα γεράκι το είδε που ήταν πεινασμένο,
απάνω του εχύμηξε ωσάν το λιμασμένο,
το έπιασε με θυμό για να το ξεσκίσει,
και κείνο το παρακαλούσε για να το αφήσει.
Τού έλεγε πως ειν' μικρό, ποσώς φαί δεν έχει
άλλο πουλί να καρτερεί μεγάλο να απαντέχει
να φάει τότε περισσά σαν πρέπει να χορτάσει,
και κείνο που'ναι πολύ μικρό άδικα μην το'χάσει.
Τότε εκείνο γύρισε ,είπε προς τ'αηδόνι:
"Τα λόγια που λαλείς κουτοί τα κάνουν μόνο:
ν αφήσω εγώ το έτοιμο φαΐ οπού 'χω τώρα και
να παντέχω νηστικό να φάω άλλη ώρα;!"

επιμύθιο
ο μύθος λέει όποιος το έτοιμο δεν πιάνει
και με ελπίδα να θαρρεί, το λογισμό του χάνει.
[μύθος του Αισώπου]

Το να μάθει κανείς ότι μπορεί είναι θετικό και ωφέλιμο και αυτή του η έρευνα καλό είναι να ξεκινάει από τα κοντινά του τα έτοιμα που λέει κι ο μύθος

Οι περισσότεροι κάτοικοι του Βλυχού και του Γενιού κατάγονται από το Κατωχώρι, δεδομένου ότι υπάρχει κενό στις γνώσεις μας -των νεώτερων- για το άμεσο παρελθόν μας, αλλά και τις συγγένειες μεταξύ των οικογενειών, θα προσπαθήσουμε να καταρτίσουμε τα γενεαλογικά δέντρα όλων των οικογενειών των παραπάνω χωριών.

Το εγχείρημα αυτό συνεπάγεται ότι:
1.θα συλλέξουμε και θα αναρτήσουμε κάθε πληροφορία

2.θα χρειαστούμε και τη βοήθεια σας για τη διασταύρωση και τη διερεύνηση της ακρίβειας τους -τουλάχιστον όσον αφορά την οικογένεια σας- διορθώνοντας μας και υποδεικνύοντας μας πιθανές πλάνες, παραλήψεις αλλά και προμηθεύοντας μας κάποια στοιχεία όπως κάποια μικρά βιογραφικά στοιχεία και κάποιες παλιές φωτογραφίες που θα χρειαστούν.

3.θα προσπαθήσουμε βλέπετε για κάθε πρόσωπο που καταγράφουμε να προμηθευτούμε φωτογραφία του και κάποια βιογραφικά στοιχεία.'Ωστε να μην μιλάμε για τους προγόνους μας γνωρίζοντας μόνο το ονοματεπώνυμο τους μα και κάποια χαρακτηριστικά τους ή και κάποια βιώματα τους χαρακτηριστικά.

Όπως αντιλαμβάνεσθε το εγχείρημα είναι μεγάλο, χρονοβόρο και χρειάζεται υποστήριξη.
Θα ξεκινήσω από τα αρχεία για την οικογένεια μου που έχω άμεση πρόσβαση και μπορώ να τα ολοκληρώσω πρώτα.

Ευελπιστώ στη συμβολή σας για τη συγκέντρωση του υλικού για τα γενεαλογικά δέντρα καθώς και για τη διασταύρωση των στοιχείων τους,είναι εφικτό δείχνοντας τα στους παλιότερους συγγενείς σας κι ελέγχοντας έτσι την ακρίβεια τους.

θα ξεκινήσω με το γενεαλογικό δέντρο της οικογένειας μου:
το Σόι Κουντούρη το οποίο κάθε φορά που έχουμε νέα στοιχεία θα το συμπληρώνουμε


Υπόψη ότι για τις νεώτερες γενιές είναι σχετικά εύκολο να μετρηθούμε οπότε θα γίνει μεν αλλά αφού θα προσπαθήσουμε να πάμε πρώτα προς τα πίσω όσο γίνεται.


Να σας πληροφορήσω εξάλλου ότι ο γράφων- Νίκος Καββαδάς- και ο Σπύρος Σκλαβενίτης ετοιμάζουμε βιβλίο για τη μουσικοχορευτική παράδοση του νησιού μας από το δέκατο όγδοο στον εικοστό πρώτο αιώνα, που αξιοποιεί το τεράστιο αρχειακό υλικό -πρωτογενές κυρίως- του Σπύρου Σκλαβενίτη που σαν ακούραστος εργάτης της λαογραφίας του τόπου μας έχει κάνει εξαιρετική δουλειά για τόσες δεκαετίες τώρα δουλεύοντας στο θέμα αυτό από παιδί.Εγω σαν υπέυθυνος της οργάνωσης του υλικού αυτού σας λέω μόνο το εξής προς το παρόν:

Με την ολοκλήρωση και έκδοση του βιβλίου θα ψηφιοποιήσουμε και θα δημοσιοποιήσουμε το ηχητικό αρχείο.
Θα μπορέσετε να ακούσετε έτσι τμήματα από το ηχητικό αρχείο δηλαδή συνεντεύξεων μουσικής και τραγουδιών από παππούδες και γιαγιάδες που τώρα πια μας έχουν αφήσει χρόνους.
Θεωρώ πολύ πιθανό τα νεώτερα παιδιά, εγγόνια, δισέγγονα και τρισέγγονα τους πως δεν έχουν ακούσει καν τη φωνή τους, πόσο μάλλον τα ενδιαφέροντα στοιχεία που μας δίνουν.
Πιθανότατα επίσης, θα βρουν αρκετοί συγκινητικά και ενδιαφέροντα όλα αυτά τα στοιχεία και νομίζω όπως κι εγώ εξάλλου θα μείνουν έκπληκτοι από τις λανθασμένες εικόνες που έχουμε για το παρελθόν άμεσο και απώτερο της ιδιαίτερης πατρίδας μας όσο και των προγόνων μας και των οικογενειών τους.

Με λίγη υπομονή θα ολοκληρώσουμε την εργασία αυτή που θα μας κάνει να το χαρούμε ιδιαιτέρως , ελπίζω εξίσου κι εσείς ακολούθως.
Σας ευχαριστώ.

Η ΠΟΛΥΠΟΘΗΤΗ

Η ΠΟΛΥΠΟΘΗΤΗ
Το ποίημα

ΕΛΛΗΝΑΣ η ευτυχία του να είσαι και η δυστυχία του να μην είσαι

ΕΛΛΗΝΑΣ η ευτυχία του να είσαι και η δυστυχία του να μην είσαι
το κείμενο

ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΑ

Άγγελος Σικελιανός ΑΓΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ Αγιος Νικήτας ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ ανακοίνωση ανάλυση απόκριες κούλουμα Αποστόλης Μαυροκέφαλος απόψεις ΑΡΧΑΙΑ ΤΕΙΧΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΑΡΧΕΙΟ ΔΕΡΠΦΕΛΔ αρχιτεκτονική Αστεία ασφάλεια ΆυλονΣχεδιασμός αυτοκίνητο ΑΥΤΟΠΡΟΣΤΑΣΙΑ αυτοπροστασία Βαλαωρίτης ΒΑΛΑΩΡΙΤΗΣ ΝΑΝΟΣ Βιβλίο ΒΙΟΛΙ ΒΛΥΧΟ βλυχό γενεολογία ΓΕΝΙ Γένι ΓΙΑΟΥΖΟΣ γλέντι γλυκά ΓΛΥΚΕΡΙΑ ΓΟΛΕΜΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΔΙΑΠΡΕΠΕΙΣ ΛΕΥΚΑΔΙΤΕΣ ΔΙΑΣΗΜΟΙ ΛΕΥΚΑΔΙΤΕΣ Διασκέδαση διατήρηση ντόπιων σπόρων ΔΙΑΥΛΟΣ ΔΙΔΑΚΤΙΚΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ δικαιοσύνη δίκτυο ανταλλαγής σπόρων και αγαθών ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ Εγκλήματα έθιμα ΕΘΝΙΚΟΙ ΠΟΙΗΤΕΣ εκδόσεις ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΒΛΑΧΕΡΝΑΣ εκπαίδευση ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ 2014 ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ Ελληνικότητα εξυγείανση Εορταστική κουζίνα επικαιρότητα έργα ΕΥΓΕΝΙΟΣ ΒΟΥΛΓΑΡΗΣ ευζείν ΖΑΜΠΕΛΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΖΑΜΠΕΛΙΟΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΖΑΜΠΕΤΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ζωγραφική ΖΩΓΡΑΦΟΣ θάλασσα ΘΑΝΑΣΗΣ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΘΕΟΦΑΝΗΣ ΚΑΒΒΑΔΑΣ ιατρικά θέματα πρόληψης ΙΣΤΟΡΙΑ ιστορία ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ιστοριούλες διδακτικές ΚΑΒΒΑΔΑΙΟΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΣΚΕΥΗ ΑΡΧΑΙΑ καθημερινές συνήθειες Καθημερινότητα ΚΑΙΡΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ κάλαντα πρωτοχρονιάς καλλιτέχνες ΚΑΤΑΙΓΙΔΕΣ ΚΑΤΗΦΟΡΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ καïκια κερδίζοντας κινηματογράφος ΚΙΟΥΡΤΟΙ ΚΛΑΡΙΝΟ ΚΛΕΑΡΕΤΗ ΔΙΠΛΑ ΜΑΛΑΜΟΥ κοινωνία Κόλπος Βλυχού ΚΟΣΜΗΜΑΤΑ ΑΡΧΑΙΑ κουζίνα ΚΡΗΝΕΣ ΚΡΗΝΗ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΛΑΔΟΠΙΤΑ Λαϊκές εκφράσεις ΛΕΛΕΓΕΣ ΛΕΥΚΑΔΑ ΛΕΥΚΑΔΑ 1800 ΛΕΥΚΑΔΙΟΣ ΧΕΡΝ ΛΕΥΚΑΔΙΤΕΣ ΜΟΥΣΙΚΟΙ Λευκαδίτικα μαχαίρια λευκαδίτικη κουζίνα λιμάνι Οδυσσέα Λιμάνι του Οδυσσέα ΛΟΓΟΤΕΧΝΕΣ λογοτεχνία ΜΕΓΑΛΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ μοντελισμός μουσείο ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΕΛ.ΚΥΡ. μουσική μουσική παράδοση μουσικοί ΜΟΥΣΙΚΟΣ ΜΟΥΣΙΚΟΧΟΡΕΥΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ μπουράνο μύθοι αισώπου ΝΕΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ Νικόλαος Δ.Καββαδάς ΝΙΚΟΣ ΒΡΥΩΝΗΣ ΝΟΜΟΣ ΛΕΥΚΑΔΟΣ ντοκυμαντέρ Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ οικονομία Ομηρική Ιθάκη ορθή διατροφή Πάλη για τα αυτονόητα ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟΣ 28 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ παράδοση ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΓΛΕΝΤΙ πατριδογνωσία Πέλιτη περιβάλλον πίστη ΠΟΙΗΣΗ ποίηση πολιτική ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΥΤΟΠΡΟΣΤΑΣΙΑ πολιτική αυτοπροστασία ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΑΥΤΟΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΕΛΛΑΔΑΣ πολιτιστικά ΠΟΡΟΣ ΠΟΡΦΥΡΑΣ ποτά πριάρι ΠΡΟΙΣΤΟΡΙΑ ΠΡΟΣΩΠΑ πρόσωπα ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΠΡΩΤΟΕΛΛΗΝΕΣ ΡΟΤΑΡΥ-ΤΕΚΤΟΝΙΣΜΟΣ ΣΒΟΡΩΝΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΣ ΑΓΓΕΛΟΣ σκαρί ΣΚΙΑΔΑΣ ΑΡΙΣΤΟΞΕΝΟΣ Σοφια Καλογεροπούλου ΣΟΦΙΑ ΚΟΚΚΙΝΟΥ ΣΤΑΜΑΤΕΛΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΣΤΑΜΟΣ στατιστικά ΣΤΙΧΟΥΡΓΟΙ ΣΥΒΟΤΑ σύγχρονη αρχιτεκτονική ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ σύγχρονη ιστορία ΣΥΛΛΕΚΤΙΚΟ ΚΑΤΩΧΩΡΙ 2009 ΜΟΥΣΙΚΟΧΟΡΕΥΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΣΥΛΛΕΚΤΙΚΟ ΚΑΤΩΧΩΡΙ 2010 ΟΜΑΔΙΚΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΊΣΕΙΣ ΣΥΛΛΕΚΤΙΚΟ ΚΑΤΩΧΩΡΙ 2012 Η ΝΕΟΛΑΙΑ σύλλογος Βλυχου ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΒΛΥΧΟΥ ΓΕΝΙΟΥ ΣΥΜΟΛ συνέντευξη ΣΥΝΘΕΤΗΣ συνταγές ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΣΑΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΑ ΣΥΓΧΡΟΝΑ ΟΧΙ Ταινίες τέκτονες-μασόνοι-ροταριανοί τηλεόραση ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ τοπία ΤΟΠΙΟΓΡΑΦΟΣ ΕΝΤΟΥΑΡΝΤ ΛΗΑΡ τραγουδιστές υγεία ΥΓΙΕΙΝΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΥΔΑΤΙΝΟΙ ΠΟΡΟΙ ΠΟΣΙΜΟΥ ΥΜΝΟΙ ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟΙ Φάνης Καββαδάς ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ φωτογραφίες φωτογράφοι Χειροτεχνία ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΑΛΑΝΟΠΟΥΛΟΣ ΨΑΡΕΜΑ

Δημοφιλείς αναρτήσεις


www.vlicho.blogspot.com

www.vlicho.blogspot.com

Ο ΚΟΛΠΟΣ ΤΟΥ ΒΛΥΧΟΥ

Ο ΚΟΛΠΟΣ ΤΟΥ ΒΛΥΧΟΥ
κάντε κλίκ για χαρτη κόλπου