Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα κοινωνία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα κοινωνία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 19 Ιανουαρίου 2010

Η ΙΣΧΥΣ ΕΝ ΤΗ ΕΝΩΣΕΙ-Ή ΟΡΓΑΝΩΘΕΙΤΕ ΓΙΑΤΙ ΧΑΘΗΚΑΜΕ




Tο σαββατοκύριακο πήγα στο πατρικό μου στο Βλυχό.
Οι γονείς μου είχαν δώσει λοιπόν τις ελιές που μάζεψαν στο ελαιοτριβείο για να βγάλουν το λάδι.Όταν λοιπόν έκατσα στον ήλιο να λιαστώ κάτω απο τη κληματαριά με το καφέ μου το ραδιοφωνάκι και το βιβλίο μου σαν άλλος κόντε καββαδάς κι εγώ, να κι εμφανιζονται τα παιδιά απο το ελαιοτριβείο με το νέο λάδι.

Πιάσαμε λοιπόν ψιλή κουβέντα για τη μελισσοκομία και κατ' επέκταση για τη γεωργία και την οργάνωση που λείπει απο τους αγρότες μας, ώστε να μη πέφτουν θύματα εκμετάλλευσης αλλά και να ανεβάζουν την αξία των προιόντων τους και να ρίχνουν τις τιμές των αγορών τους.

Μου έδωσαν λοιπόν την αφορμή να δω λίγο το θέμα αυτό και να μπορέσω να κάνω κάποιες σκέψεις και μια μικρή έρευνα στο διαδίκτυο για τέτοιου είδους προσπάθειες που ίσως να βάλει σε σκέψεις και να κινητοποιήσει τους άμεσα ενδιαφερόμενους κι εμπλεκόμενους επαγγελματίες αγρότες και μελισσοκόμους της Λευκάδας.Ώστε να οργανωθούν και να γίνουν πιο αποτελεσματικοί και παραγωγικοί στη δουλειά τους αλλά και να απολαμβάνουν περισσότερα απο τα αγαθά της εργασίας τους και βέβαια αυτά να αποτελούν αξιόλογα έσοδα.

Όλοι όσοι ξέρω ξεκινούν να κάνουν οργάνωση με φορά αντίθετη απο τη χρειά της.
Δηλαδή: καταστατικό συλλόγου αρχαιρεσίες και στο τέλος τσακωμός για το προεδριλίκι και για το ποιος θα πρωτοκαπελώσει τη προσπάθεια για τους δικούς του σκοπούς.

Η οργάνωση ενδιαφέρει για την αποτελεσματικότητα της, άρα για όσα προσφέρει.
Επομένως το τυπικό μέρος αποτελεί το τελευταίο στάδιο ώστε να γίνει η μετάβαση σε μεγαλύτερη- της τοπικής- εμβέλεια.


Η πορεία που είναι με βάση την χρειά-την ανάγκη κατα τη γνώμη μου είναι η εξής΄:

'Ατυπη οργάνωση του ηγετικού πυρήνα που θα συσπειρώσει τα υπόλοιπα μέλη της επαγγελματικής ομάδας.

Ο πυρήνας αυτός γίνεται σαν μια παρέα μεταξύ φίλων συναδέλφων που μπορούν να συνενοούνται και να συνεργάζονται για το κοινό τους όφελος.


Αυτό το όφελος προκύπτει πάντα όπου συμφωνούν να πράττουν οι ενδιαφερόμενοι κάποια πράγματα σε συνενόηση- συντονισμένα ώστε να κερδίζουν στις αγορές τους και στις πωλήσεις τους.

Αυτή είναι μια πάγια τακτική των πολύ έξυπνων και διορατικών ανθρώπων- των ηγετών- δεν είναι για όλους, αλλά όλοι στη συνέχεια μπορούν να συνεισφέρουν και σπεύδουν να το κάνουν.

Είναι σίγουρο πια -μπορούμε να το διαπιστώσουμε σε καθημερινή βάση -ότι ο συντονισμός των προσπαθειών πολλαπλασιάζει τη δύναμη και την αποτελεσματικότητα των μερών.

Γιατί γίνεται αυτό;μα επειδή:

1.Όταν αγοράζεις χοντρικώς σου κάνουν καλύτερη τιμή!

2.Επίσης όταν προσφέρεις ομαδικώς έχεις άλλη δύναμη διαμόρφωσης τιμής και διαπραγμάτευσης

3.Οικονομία πόρων
Λύνονται εμπόδια που αντιμετωπίζονται απο τον καθένα χωριστά ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΑ και σαν έξοδο και σαν σκέψη και σαν οτιδήποτε άλλο που τώρα δεν χρειάζεται να γίνεται επανειλλημένα αλλά μια φορά άπαξ για όλους.
Φοβερή εξοικονόμηση ενέργειας και χρημάτων που πάνε σε ανάπτυξη των μερών..

επιπλέον
4.τεχνογνωσία
πολλαπλασιάζεται η τεχνογνωσία σε διάφορους τομείς και άρα η δυνατότητα να είναι κανείς πολλαπλά προετοιμασμένος σε διάφορες περιπτώσεις και τομείς.
Αυξηση γνώσεων των δεξιοτήτων των φίλων των συγγενών των γνωριμιών των εμπειριών και γενικά αυτού που λέμε μονολεκτικά της τεχνογνωσίας




το κύριο ερώτημα εδώ είναι:
Τι ακριβώς προσφέρει η οργάνωση σε προσωπικό επίπεδο;

Το αναμενόμενο: ενδυνάμωση κυρίως οικονομική αλλά και εκπροσώπησης υποστήριξης.


Δεν αθροίζει τις δυνατότητες των μερών απλά - που κι αυτό θα αρκούσε σε πρώτη φάση-, αλλά πολλαπλασιάζει τις δυνατότητες των μερών.




έπειτα το δεύτερο σημαντικό ερώτημα;

πώς επιτυγχάνεται η οργάνωση ;
ώστε να καταφέρουν οι ενδιαφερόμενοι να το πράξουν απρόσκοπτα και σωστά.
Σε πρώτη φάση κάνουν μια ομάδα φίλων που η εμπιστοσύνη κι ο αλληλοσεβασμός προυποτίθεται ώστε να λειτουργούν ομαδικά απρόσκοπτα και απλά η παρέα μεγαλώνει με νέους φίλους πάντα κατάλληλους για ομαδική εργασία και συνενόηση.
Μετα απο μπόλικα κιλά ψωμί κι αλάτι που λέει και η παροιμία μπορεί η διευρυνμένη ομάδα να γίνει και τυπικά συνεταιρισμός σύλλογος όμιλος ή οτιδήποτε θέλουν.

και τέλος
πως εμπλέκεται η πολιτεία στο θέμα αυτό και τι μπορεί να περιμένει κανείς απο την πολιτεία σαν αρωγή στο εγχείρημα αυτό.
Απο τη στιγμή που υπάρχει οικονομικό στοιχείο απο κοινού εμπλέκεται και η πολιτεία, για να δώσει να πάρει και να διασφαλίσει.Αυτά είναι θέματα λογιστών δικηγόρων και λοιπά.
Όμως εγω προτείνων να εμπλακεί η πολιτεία στο μικρότερο δυνατό βαθμό μέχρι να γίνει η παρέα ομάδα και η ομάδα δυνατή και λειτουργική. Τότε προκύπτει το κυριώτερο μέρος ενός συνεταιρισμού η δική του διακίνηση των προιόντων του απο κοινού.

Τι πιο εύκολο απο το να κάνει κανείς ένα ηλεκτρονικό κατάστημα που να εξυπηρετεί όλους τους επαγγελματίες που συνεργάζονται και λειτουργεί με μέρος των διαφυγόντων λόγω εκμετάλλευσης κερδών;

Αλλά εδώ το προ'ι'όν πρέπει να ξεχωρίσει απο το σωρό αν δε θέλει να μπεί στον ισοπεδοτικό χορό της φθηνότερης τιμής που είναι η περιοχή απόλυτης κυριαρχίας των βιομηχανιών και των αντίστοιχων χωρών.

Η δύναμη τέτοιων προσπαθειών στηρίζεται στα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της, που εξασφαλίζουν και την αποδοχή στη διαφοροποίηση όπως σε όλα έτσι και... στη τιμή άρα στο κέρδος απο το προ'ι'όν


Αρα περνάμε σε φάση όπου μπαίνουν τα τυπικά και ουσιαστικά χαρακτηριστικά που ανεβάζουν την ποιότητα και άρα τη ζήτηση και βέβαια τη τιμή.

Ανεβαίνει όπως λέμε η προστιθέμενη αξία του προιόντος.
με τη διασφάλιση της ποιότητας με καθε δυνατό μέσο και μέθοδο κάποιες απο τις πολύ γνωστές είναι:

-βιολογική καλλιέργεια πιστοποιημένη,
-ονομασία προέλευσης,
-εξειδικευμένα προ'ι'όντα που προκύπτουν απο ιδιαίτερη διαδικασία γνώση συνταγή κλπ
-έλεγχοι ποιότητας πρώτων υλών , επεξεργασίας, συσκευασίας, διάθεσης, εξυπηρέτησης και άλλα.

Εδώ μπαίνει μπροστά η διαδικασία της προβολής της εξασφαλισμένης πια υψηλής ποιότητας και αυτό γίνεται πρώτιστα και άμεσα με ωραία και σωστή συσκευασία,
και βέβαια σε δεύτερο στάδιο με διαφήμιση και προβολή.

Η εξειδικευμένη-στοχευμένη αλλά και γενικευμένη σε κλίμακα ενέργεια κάθε τύπου απαιτεί και συνεργάτες εξειδικευμένους και άριστα καταρτισμένους όπως διαφημιστές, γραφίστες , διακοσμητές, αρχιτέκτονες, βιομηχανικούς σχεδιαστές, και γενικά ειδικών στελεχών αναλόγως τον τομέα και την κλίμακα των επεμβάσεων.

Απο κεί και πέρα έρχεται και το πραγματικό κατάστημα η συνεργασία με αλυσίδες καταστημάτων εγχώρια και εξωτερικού και η συμμετοχή σε εκθέσεις και πάει λέγοντας.

Επειδή η δύναμη του ορισμού μέσω ενός αντιπροσωπευτικού παραδείγματος είναι καθοριστική δείτε
το κατάστημα ΒΙΟΠΟΙΟΤΗΤΑ
www.biopoiotita.gr
το κατάστημα ΜΕΛΙΧΡΥΣΟΣ www.melichrysos.gr

και αφήστε την ιδέα να σας συνεπάρει σε δράση.

Παρασκευή 18 Δεκεμβρίου 2009


Μια απλή ερώτηση:

ΕΣΕΙΣ ΘΑ ΑΦΗΝΑΤΕ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΣΑΣ -ΝΗΠΙΟ- ΝΑ ΠΑΙΖΕΙ ΔΙΠΛΑ ΣΤΟΝ ΚΑΔΟ ΤΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΧΕΙΡΟΥΡΓΙΚΑ ΤΟΥ ΑΠΟΒΛΗΤΑ;

ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΤΟΥ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟΥ ΛΕΥΚΑΔΟΣ ΠΟΥ ΣΤΕΓΑΖΕΤΑΙ ΔΙΠΛΑ ΣΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ, ΝΑΙ ΤΟ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ!
ΑΠΛΑ ΤΟ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ!!!

ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ ΤΑ ΝΗΠΙΑ ΤΕΚΝΑ ΤΟΥΣ ΝΑ ΖΟΥΝ ΔΙΠΛΑ ΣΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ ΜΕ ΤΑ ΑΠΟΒΛΗΤΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΓΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΠΑΡΑ ΤΙΣ ΕΠΑΝΕΙΛΗΜΕΝΕΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΚΑΙ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ ΤΩΝ ΝΗΠΙΑΓΩΓΩΝ ΑΔΙΑΦΟΡΟΥΝ.

ΕΥΓΕ ΣΑΣ ΓΟΝΕΙΣ !!!
ΕΥΓΕ ΣΑΣ ΚΑΙ ΣΑΣ ΤΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΤΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ ΛΕΥΚΑΔΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΑΡΕΣΤΟ ΕΡΓΟ ΣΑΣ!!!

ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΣΑΣ ΠΩ ΠΟΣΟ ΑΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΑΙ ΞΕΦΤΙΛΙΣΜΕΝΟΙ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΣΤΕ;

ΟΤΑΝ Η ΠΙΚΡΙΑ ΞΕΧΕΙΛΗΣΕ ΤΟ ΠΙΚΡΟ ΠΟΤΉΡΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ


Ενα γράμμα στο Λευκάδα πρες συγκηνιτικό και διδακτικό :

O TPAKOBΛAXOΣ

Δεν γνωρίζω πως νοιώθετε εσείς σαν Έλληνας υπήκοος, αλλά εγώ σας διαβεβαιώνω ότι όταν πέρασα τα πενήντα μετάνιωσα για πολλά πράγματα που δεν έκανα στη ζωή μου.
Δεν μπόρεσα να καταλάβω γιατί ήμουν τόσο τυφλός στα νεότερα χρόνια μου και δεν έβλεπα ότι όλοι αυτοί που με κυβέρνησαν με παχιά λόγια ήταν οι ίδιοι που δεν πίστευαν λέξη από αυτά θα έλεγαν.
Ίσως η ελπίδα για ένα καλύτερο πάντα αύριο είναι κάτι που χρειάζεται ένας νέος.
E, αυτή την ελπίδα εκμεταλλεύτηκαν και με έκαναν ανθρωπάκι και πιόνι στην σκακιέρα τους όλοι οι "επιφανείς μεγάλοι πολιτικοί".
Γεννήθηκα στις αρχές της δεκαετίας του 50 σε μια κωμόπολη της Hπείρου από αγροτοκτηνοτροφική οικογένεια που σήμερα θα την αποκαλούσα συντηρητική αλλά και φιλόπατρη.
Έφηβος άκουγα ότι τα ιδανικά που πρέπει να με διακατέχουν είναι Πατρίς – Θρησκεία - Οικογένεια και πάνω σε αυτά έπρεπε να στηρίξω την μελλοντική μου διαδρομή ως Έλλην φιλόνομος πολίτης.
Kατόπιν ήρθαν τα χρόνια του Πολυτεχνείου και έμαθα για τη δημοκρατία, την ισότητα κλπ.
Στα είκοσι δύο μου βρέθηκα να υπηρετώ την μητέρα πατρίδα η οποία με κάλεσε να πολεμήσω στην Kύπρο για τα αδέλφια μας.
Ένοιωσα χαρά που βρέθηκα εκεί που με κάλεσε η πατρίδα νοιώθοντας ότι έκανα το χρέος μου, όπως ο πατέρας μου το 40 στον Eλληνοϊταλικό Πόλεμο.

Ένοιωσα όμως έκπληξη όταν άκουσα τα κουμπάρια να με αποκαλούν καλαμαρά, όχι όλοι, και ότι εγώ φταίω για την τουρκική εισβολή που έγινε στο νησί τους.
Eίδα φίλους από την σειρά μου (72 Γ' EΣΣO) να χάνουν τη ζωή τους για την πατρίδα - θρησκεία - οικογένεια.
Γύρισα πίσω και διάβασα ότι ο αγώνας που δώσαμε τότε ήταν προδομένος και απλά για τα μάτια του κόσμου έπρεπε να κρατήσουμε ψηλά την σημαία.
H επαγγελματική μου αποκατάσταση ως πολίτης προέκυψε από την B' στρατιωτική μου ειδικότητα (κουρεύς) με την οποία δραστηριοποιήθηκαν στην γενέτειρα κωμόπολη.
Πολιτικά εντάχθηκα αρχικά στην Αριστερά, παρά τις αντιρρήσεις που υπήρχαν μέσα την οικογένεια.
Πίστευα ότι εκεί έπρεπε να ανήκουν όλοι οι εργαζόμενοι βιοπαλεστές, μια και τα μεγάλο κεφάλαιο ήταν απέναντι.
Δεν άργησε όμως να έλθει ο χρόνος που κατανεμήθηκε σε μικρότερα κομμάτια με αποτέλεσα να βλέπω αλλά και να μαθαίνω πράγματα που μόνο αριστερά δεν ήμουν.
Tο ‘81 βρέθηκα με πολλούς συντρόφους να υποστηρίζουμε το ΠAΣOΚ, για μια πιο δημοκρατική σοσιαλιστική κοινωνία που θα έδινε σε όλους ίσες ευκαιρίες για ένα καλύτερο μέλλον.
Όλα πρώην πρωτοκλασάτα στελέχη της Αριστεράς και ειδικά αυτοί που πρωτοστάτησαν στον αγώνα του Πολυτεχνείου ανέλαβαν υπουργικούς θώκους με αποτέλεσμα πάλι να πιστέψω ότι είχα κάνει σωστή πολιτική επιλογή.
Όμως πάλι προδόθηκα. O τότε σοσιαλισμός αποδείχθηκε στη διαδρομή ότι μόνο σοσιαλισμός δεν ήταν.
Tα περισσότερα στελέχη έκαναν πολιτική για τη δική τους μελλοντική ευμάρεια και εμένα τον στρατιώτη με ξέχασαν μα και τους υπόλοιπους στρατιώτες της παράταξης.
Απλά η χειροκίνητη χορευτική μηχανή έγινε ηλεκτρική... και άρχισα να πληρώνω άμεσους φόρους κάθε χρόνο.
Δεν θα ξεχάσω την πράσινη ταυτότητα που μου έδωσε το κόμμα αντί αντιτίμου βεβαίως, για την οποία κανείς δεν μου είπε σε τι χρειάζεται.
Tότε είδα κάποιους συγχωριανούς να πλουτίζουν μέσα σε μικρό χρονικό διάστημα και να τρώνε με χρυσά κουτάλια.
Είχαμε μπει στην εποχή των δώρων προς τους εαυτούς τους.
Tους ρώτησα πως γίνανε πλούσιοι και μου απαντούσαν με δουλειά...
Έτσι λοιπόν άρχισα και εγώ να μην κλείνω κανένα απόγευμα το μαγαζί αλλά και τις
Kυριακές πήγαινα στον κούρο την εποχή που κουρεύαμε ζώα μήπως και αυξήσω τα εισοδήματά μου...
Πάλι όμως δεν γινόταν τίποτα.
Παντρεύτηκα πήρα την σύζυγο και πήγαμε στο μεγάλο χωριό γιατί εκεί λέγανε ότι έχει πιο μεγάλες ευκαιρίες.
Δουλεύαμε και οι δύο σε μια μεγάλη τσιμεντοβιομηχανία και πάλι φράγκο δεν μας έμενε.
H γυναίκα μου γκρίνιαζε πως δεν είμαι έξυπνος και μου έλεγε πως με τα χέρια δεν βγαίνουν λεφτά.
Με προέτρεπε να κάνω και εγώ καμία κομπίνα όπως τόσοι άλλοι που ανήκαν στο κόμμα. Mάταια προσπαθούσα να της εξηγήσω ότι εγώ είμαι σοσιαλιστής και δεν επιτρέπετε να κάνω τέτοια πράγματα.
H αλήθεια είναι ότι κάτι δεν πήγαινε καλά με τη κατάσταση.
O Aνδρέας αρρώστησε... οι πρωτοκλασάτοι μάλωναν για το ποιος έφαγε τα πιο πολλά ή ποιος θα αναλάβει διάδοχος του ηγέτη.
Το εργοστάσιο είχε πάρει πολλά δάνεια και δεν πήγαινε καλά, τις εκλογές τις κέρδισε ο Mητσοτάκης και άρχισαν οι ιδιωτικοποιήσεις. Έτσι τα αφεντικά στο
εργοστάσιο έγιναν οι ξένοι. Aυτοί άρχισαν να μειώνουν το προσωπικό με αποτέλεσμα η γυναίκα μου να μείνει χωρίς δουλειά.
Mέσα σ' όλα νάτος και ο διάδοχος της οικογένειες που ήλθε σε κατάλληλη χρονική συγκυρία (τρομάρα μου έτσι νόμιζα πως ήταν συγκυρία).
Τριάμισι χρόνια λιτότητα επί Mητσοτάκη είχαμε, με αποτέλεσμα να χάσει τις εκλογές και μας ήρθε πάλι στην εξουσία ο Aνδρέας, αλλά αδύναμος και άβουλος.
H γυναίκα έπιασε δουλειά σε μια εταιρία που έλεγαν πως θα την πάρει το κράτος και πίστευε ότι θα γίνει δημόσιος υπάλληλος. Eμένα το τσιμέντο πέτρωνε στα πνευμόνια μου αλλά δεν το έβαζα κάτω.
O Aνδρέας πέθανε και ο νέος αρχηγός ο Σημίτης ανέλαβε ως τεχνοκράτης.
Πάλι λιτότητα μας προέκυψε για αρκετά χρόνια και τότε άκουσα ότι χρωστάω πολλά λεφτά.
Mα εγώ δεν είχα πάρει φράγκο ποτέ και από κανένα πως ήταν δυνατόν να χρωστάω;
Mα τρώνε οι άλλοι μου λέγανε και θα πληρώσεις και εσύ γι' αυτούς...
Ωραίο σοσιαλισμό έχουμε σκέφτηκα: Άλλοι τρώνε και πίνουν και άλλοι πληρώνουν.
Όπως καταλάβατε επειδή η κατάσταση με τις ρεμούλες δεν πήγαινε άλλο ο λαός αποφάσισε να βγάλει τον Kαραμανλή τον νεότερο που είχε υποσχεθεί να στείλει τους κλέφτες φυλακή.
Όμως πάλι λιτότητα και καινούργιοι κλέφτες προστέθηκαν στους παλιούς.
Nέοι φόροι και ακρίβεια για να πληρώσουμε τα δανεικά που όμως αντί να μειώνονται αυτά αυξάνονταν τα έρμα.
O γιος μου τελείωσε καθηγητής μαθηματικός και δούλευε σε ένα φροντιστήριο ανασφάλιστος με 680 ευρώ το μήνα.
H επιχείρηση που η γυναίκα μου περίμενε να γίνει δημόσιος υπάλληλος έκλεισε και το τσιμέντο έγινε μπλόκι στα σωθικά μου οι γιατροί που είπαν να αλλάξω δουλειά, αλλιώς αντίο.
Γυρίζω στο χωριό μας και εν τω μεταξύ πέθανε και ο πατέρας μου και ανέλαβα τα πρόβατα μαζί με την γυναίκα μου.
Μας ακολούθησε και ο γιος μου και κάνει τον μικροπωλητή σε λαϊκή στα Γιάννενα.
Tώρα που βγήκε ο Γιώργος, ο γιος του Aνδρέα, ακούω ότι θα αργήσω να πάρω σύνταξη, (αν πάρω) γιατί χρωστάμε πολλά....

Πάντως για ένα είμαι σίγουρος: Eγώ και η οικογένειά μου δεν θα πεινάσω. Έχω τα προβατάκια μου, τις κότες μου, τα χόρτα μου από το μπαχτσέ και λίγο τσίπουρο για τα βράδια.
Aν χρειαστεί όμως να πολεμήσω κι άλλη φορά το κάνω μόνο για τα δικά μου υπάρχοντα.
Άλλωστε την σημαία είδα γιατί την έχουν και τι την κάνουν. Aν με ρωτήσεις αν μετάνιωσα που γεννήθηκα Έλληνας θα σου πω ναι!!!
Eίναι πολλά που με οδήγησαν στην άρνηση. Aκόμη και οι Αλβανοί περνούν πιο καλά από πολλούς Έλληνες.
Κοίταξε στο δρόμο για την Κακαβιά και θα δεις ότι τα πανάκριβα ΙΧ έχουν αλβανικές πινακίδες.
Πότε πρόλαβαν και έβγαλαν τόσα λεφτά;
Αν ήμουν Αλβανός θα έτρεχαν όλοι οι αντιρατσιστές να με βοηθήσουν και να με συντρέξουν, άσε που δεν θα πλήρωνα τίποτα στο ελληνικό κράτος.
Ακόμη και περίθαλψη τσάμπα θα είχα.
Εγώ ένα παλιομαρμπέλα μεταχειρισμένο αγόρασα και μου στοίχισε ένα τόνο γάλα!
Αμ το άλλο που άκουσα χθες ότι οι ξένοι με λένε γουρούνι; Παρ' ότι μόνο πρόβατα έχω.
Ποιος είμαι:
Θυμήσου Β' Μοίρα αλεξιπτωτιστών 72 Γ' ΕΣΣΟ στο διπλανό κρεβάτι και σε είχα ταράξει στην τράκα. Τρακόβλαχο με έλεγες και γελούσαμε. Καρέλια άφιλτρα μισοπακέτο κασετίνα...


Θ.Δ.

Πέμπτη 17 Δεκεμβρίου 2009

Η Μαρία Καρχιλάκη μεταφέρει τον παλμό των διεθνών ΜΜΕ-κόλαση!



Το εξωτερικό δελτίο του MEGA, οταν χρειάσθηκε απέδειξε οι μπορεί να σταθεί στο ύψος των περιστάσεων. Κι αυτό σε μια χώρα που διακρίνεται για την εσωστρέφεια, τον επαρχιωτισμό της και την αίσθηση οτι η Γη κινείται γύρω απο την πλατεία Κολωνακίου.
Η Μαρία Καρχιλάκη τις τελευταίες μέρες είναι "καταδικασμένη" να διαβάζει χιλιάδες λέξεις των διεθνών ΜΜΕ που περιγράφουν την κατάσταση στη χώρα μας. Δυστυχώς η εικόνα που η εισπράττει η έμπειρη δημοσιογράφος για τη χώρα μας, είναι εντελώς απαξιωτική.


Μόλις σήμερα οι γαλλικοί LesEchos, αναφέρονται απαξιωτικά και στον ίδιο τον πρωθυπουργό Γιώργο Παπανδρέου, καθώς σημειώνουν οτι είναι μόνο "λόγια, λόγια, λόγια..." και πως "δεν έχει πείσει πως είναι ο κατάλληλος άνθρωπος να χειριστεί την κατάσταση."

Ολόκληρη η συνέντευξη της Μαρίας Καρχιλάκη στο "Κουρδιστό Πορτοκάλι"

-Mαρία, επειδή τις τελευταίες μέρες σερφάρεις για ώρες ολόκληρες στα δημοσιεύματα των διεθνών ΜΜΕ, θα ήθελα να μου πεις αν οι ξένοι εκτιμούν ότι η σημερινή κυβέρνηση είναι ενας αξιόπιστος συνομιλητής για τις πολιτικές ηγεσίες τους. Ποιων χωρών, αν μπορούμε να το θέσουμε έτσι, τα ΜΜΕ είναι τα πιο «επιθετικά» και απαξιωτικά για την Ελλάδα και ποιοι είναι κάπως συγκαταβατικοί;

Θα το έθετα αλλιώς. Αυτό που αναγνωρίζουν οι ξένοι, για την ώρα τουλάχιστον, στην κυβέρνηση Παπανδρέου είναι καλές προθέσεις, ταυτοχρόνως, όμως, της καταλογίζουν ατολμία να πάρει επώδυνα μέτρα άμεσης απόδοσης. Την Ελλάδα θεωρούν αναξιόπιστη, η εικόνα που έχουν για μας παραπέμπει σε χώρα τριτοκοσμική με μεγάλα ενδογενή προβλήματα που τα ξέρουμε μεν τους γυρίζουμε, όμως, την πλάτη αρνούμενοι να τα αντιμετωπίσουμε. Πιο επιθετικός είναι ο βρετανικός τύπος, με τους Financial Times μακράν πιο απαξιωτικούς από οποιοδήποτε άλλο διεθνές μέσο ενημέρωσης. Ακολουθούν οι Γερμανοί και εσχάτως...δυνατά και οι Γάλλοι!

Η γενικότερη αίσθηση είναι ότι θα καταφέρουμε να τη βγάλουμε καθαρή η θα χρεωκοπήσουμε;

Οι περισσότερες αναλύσεις επικεντρώνονται στο τι θα γίνει αν η Ελλάδα χρεωκοπήσει και συναγωνίζονται σε κινδυνολογικές προβλέψεις και μαύρα σενάρια. Σας υπενθυμίζω το πρωτοσέλιδο, προ ημερών, της γαλλικής Liberation με την Αφροδίτη της Μήλου να ζητά ελεημοσύνη(!!!!) υπό τον τίτλο «κι αν η Ελλάδα πτωχεύσει;» και το «καταστροφικό», όπως γράφει, σενάριο να εγκαταλείψει η Ελλάδα τη ζώνη του ευρώ στις 31 Μαρτίου του 2010 και να επιστρέψει στη δραχμή. Δεν θυμάμαι κάποιο δημοσίευμα που με σιγουριά να λέει ότι θα χρεωκοπήσουμε. Ακόμη και οι πικρόχολοι F.T. στην άλλο τόσο πικρόχολη στήλη τους LEX λένε σήμερα (16.12.09) πως ούτε η επόμενη Lehman Brothers είμαστε, ούτε οι κοινοτικοί θα μας αφήσουν να βουλιάξουμε.

Υπάρχει κίνδυνος να μας πετάξουν από τη ζώνη του Ευρώ;

Οι Financial Times, κατά κύριο λόγο, έχουν, κατά καιρούς, διακινήσει τέτοια σενάρια. Το ερώτημα, όμως, είναι, όπως εύστοχα θέτουν άλλες εφημερίδες, ποιος θα αποφασίσει να μας πετάξει από την ΟΝΕ; Η Πορτογαλία, η Ιρλανδία, ή η Ισπανία που βρίσκονται περίπου στην ίδια κατάσταση μ΄εμάς από πλευράς ελλειμμάτων; PIGS, από τα αρχικά μας (Portugal, Ireland, Greece, Spain) μας αποκαλούν και τους τέσσερις οι αγορές –γουρούνια, δηλαδή!!!

Ποιο ήταν το πιο απαξιωτικό δημοσίευμα που πήρε το μάτι σου; Ποιοι είναι οι πλέον δηλητηριώδεις αρθρογράφοι-αναλυτές;

Ενα πρόσφατο editorial των Financial Times με λέξεις πομπώδεις όπως «ύβρις» και «νέμεση» και άλλο τόσο πομπώδεις αναφορές σε κλασσική ελληνική τραγωδία με τους πρωταγωνιστές να παρακούουν τη θέληση των Θεών και να οδηγούνται τελικώς στην καταστροφή!!! «Η σύγχρονη ύβρις», έγραφαν οι F.T, «είναι το μαγείρεμα των βιβλίων σε μια προσπάθεια των Αθηνών να ξεγελάσουν τις αγορές και την ΕΕ». Ελεγαν, επίσης, πως κάποιοι αναθεματίζουν την ώρα που μας άφησαν να μπούμε στην ευρωζώνη. Εκείνη, δε, που μας περνά, κατά καιρούς, γενεές δεκατέσσερις είναι η στήλη LEX, που σας έλεγα πριν, των F.T!

Εχεις την αίσθηση ότι θα μπορούσε να είναι οργανωμένη αυτή η «γενική κατακραυγή» από κάποια «κέντρα» η ότι απλά μπούχτισαν με τις αλχημείες μας;

Σίγουρα δίνουμε πάτημα με τα «καμώματά» μας στους κοινοτικούς. Από κει και πέρα, όμως, ειδικά για τους Βρετανούς, που, σας υπενθυμίζω, με τη θέλησή τους δεν είναι στην ΟΝΕ, νομίζω ότι είμαστε, ΤΟ θύμα για να χτυπήσουν και να αμφισβητήσουν αυτόν τον θεσμό που σιχαίνονται.

Σκάνδαλα, όπως αυτό της Siemens, πόσο μπορεί να προδιαθέτουν για το διεθνές σε βάρος μας κλίμα;

Φυσικά και προδιαθέτουν -ένα παραπάνω στη συγκεκριμένη χρονική συγκυρία όπου όλοι μας εμφανίζουν ως χώρα και ως κοινωνία να «ξύνουμε τον πάτο του βαρελιού».

Η αίσθηση που έχεις είναι ότι θεωρούν τον Παπανδρέου, πιο αξιόπιστο συνομιλητή από τον προηγούμενο πρωθυπουργό η το αντίθετο;

Το σίγουρο είναι ότι δεν χαρίζονται στον Γιώργο Παπανδρέου. Σήμερα (16.12.09) για παράδειγμα, οι γαλλικοί LesEchos αναφέρονται απαξιωτικά στον πρωθυπουργό με σχόλια του τύπου «Λόγια...Λόγια...Λόγια...Αρχίζει να κουράζει ο έλληνας πρωθυπουργός καθώς υπόσχεται δίχως να δρα αποτελεσματικά. Δεν έχει αποδείξει ακόμη ότι είναι ο κατάλληλος άνθρωπος να χειριστεί αυτή τη κατάσταση, τα ημίμετρα που ανακοίνωσε δεν στέκονται στο ύψος όσων διακυβεύονται». Από την άλλη, πάλι, κάπου – κάπου φαίνεται του αναγνωρίζουν κάποιοι άλλοι τα «ζόρια», των εσωκομματικών συμπεριλαμβανομένων, που τραβάει, με πιο χαρακτηριστικό, την επομένη των εξαγγελιών του στο Ζάππειο, το άρθρο με την υπογραφή της ανταποκρίτριας των F.T. στην Αθήνα, Kerin Hope «ότι τίποτα στη μέχρι τώρα πολιτική του καριέρα δεν τον είχε προετοιμάσει για το δύσκολο έργο της υπεράσπισης της αξιοπιστίας της Ελλάδας στις διεθνείς αγορές και την ανάληψη σκληρών μεταρρυθμίσεων».

Παρότι στην γειτονική Ιταλία, έχουν οδηγηθεί στη φυλακή ακόμη και πρώην πρωθυπουργοί για διαφθορά και σχέσεις με τη Μαφία, γιατί εμείς εξακολουθούμε -για τα διεθνή ΜΜΕ κι όχι μόνο- να είμαστε το μαύρο πρόβατο;

Το είπαμε και πιο πριν. Διότι στην παρούσα φάση –βολεύει. Είμαστε, και ΦΤΑΙΜΕ γι αυτό, το ιδανικό θύμα.

Ποιων από τα διεθνή ΜΜΕ, θεωρείς πιο βαρύνουσα την άποψή τους για τη χώρα μας;

Δυστυχώς, των F.T. Μπορεί να είναι μια εφημερίδα του κατεστημένου, από την άλλη, όμως, θεωρείται η πλέον έγκυρη διεθνώς.

Εχουν γραφτεί στα διεθνή ΜΜΕ, προκλητικές ανακρίβειες για τη χώρα μας;

Δεν θα το έλεγα. Αυτή, νομίζω, που είναι προκλητική είναι η διάχυτη ειρωνία στα κείμενα συγκεκριμένων ΜΜΕ.

πηγή: Κουρδιστό πορτοκάλι

Ηλεκτρονικός πόλεμος στη γείτονα χώρα, η Ιταλία ανάστατη

το νέο πρόσωπο της εξουσίας...
Το πρώτο αίμα χύθηκε δυστυχώς, και το χειρότερο οι κρατούντες δεν αντιλαμβάνονται ότι ο θυμός ξεχείλησε και έπεται συνέχεια.


Πόλεμος στο Διαδίκτυο ξέσπασε μεταξύ του Σίλβιο Μπερλουσκόνι και του Μάσιμο Ταρτάλια, με αποτέλεσμα να «κατέβουν» εσπευσμένως από το Ιnternet τα χιλιάδες σχόλια υποστήριξης προς τον ψυχικά διαταραγμένο δράστη της επίθεσης κατά του Καβαλιέρε. Χθες ένας 26χρονος με διανοητικά προβλήματα επιχείρησε να μπει στο δωμάτιο του νοσοκομείου όπου νοσηλεύεται ο πρωθυπουργός, αλλά συνελήφθη. Μετά την επίθεση, την περασμένη Κυριακή στο Μιλάνο, χιλιάδες άτομα κατέκλυσαν το Facebook και το Τwitter, αναρτώντας σχόλια υπέρ του Ταρτάλια. Η πρωτοφανής εκδήλωση ενδιαφέροντος για το πρόσωπο του 42χρονου δράστη, που χτύπησε τον Μπερλουσκόνι με ομοίωμα του καθεδρικού ναού Ντουόμο, εξόργισε τον πρωθυπουργό, με αποτέλεσμα να «κατέβουν» αμέσως τα σχόλια από τους ιστότοπους κοινωνικής δικτύωσης. Ο υπουργός Εσωτερικών Ρομπέρτο Μαρόνι κατηγόρησε αυτούς τους δικτυακούς τόπους, οι οποίοι- όπως είπε- υποκινούν τη βία και συντελούν στη διάδοση του μίσους, και ανακοίνωσε ότι διεξάγεται έρευνα για το οριστικό κλείσιμο όλων των ιστοσελίδων.

Οι στρατιές των υποστηρικτών του Μάσιμο Ταρτάλια αντιμετωπίστηκαν από την ιταλική κυβέρνηση όχι μόνο με την απόσυρση των σχολίων τους από τις ιστοσελίδες, αλλά και με ένα ευφυές στρατήγημα αντιπερισπασμού: παρουσίασαν υπέρτερες δυνάμεις υποστηρικτών του Καβαλιέρε.

Εκατοντάδες χιλιάδες ιταλοί χρήστες του Facebook διαπίστωσαν έκπληκτοι, ξυπνώντας το πρωί, ότι είναι φίλοι του Σίλβιο Μπερλουσκόνι. Περί τις 380.000 «μπερλουσκονικοί» έσπευδαν να αποστομώσουν περίπου 60.000 «ταρταλιάνους» με μηνύματα όπως: «Υποστηρίζουμε Μπερλουσκόνι» ή «Κράτα γερά, Σίλβιο, σε αγαπάμε».

Οι άνθρωποι δεν είχαν ιδέα και οι δικτυακοί τόποι κατακλύστηκαν από μηνύματα διαμαρτυρίας, που έφτασαν ως τον Συνήγορο του Πολίτη, αρμόδιο για τις ...............
παραβιάσεις του προσωπικού απορρήτου, τον Φραντσέσκο Πιτσέτι. Ε τσι αποκαλύφθηκε η μεγάλη μπλόφα: οι άνθρωποι του πρωθυπουργού είχαν υποκλέψει ονόματα και υπογραφές από τους τεράστιους καταλόγους των Ιταλών που είχαν εκφράσει στις ιστοσελίδες τη συμπαράστασή τους προς τα θύματα του μεγάλου σεισμού στη Λ΄Ακουιλα. Οι υπογραφές αυτές «επιστρατεύθηκαν» ερήμην των κατόχων τους για την επάνδρωση των ομάδων υποστήριξης του πρωθυπουργού.

Δεν πρόσεξαν όμως οι συντάκτες των ονομαστικών καταλόγων, με αποτέλεσμα να παρουσιαστούν αρκετά ευτράπελα. Ενα από αυτά ήταν η εμφάνιση, υπό την ρουμπρίκα «Αλληλεγγύη στον Σίλβιο», του ονόματος της Τζοβάνα Μελάντρι , η οποία είχε διατελέσει υπουργός Πολιτισμού στην προηγούμενη κεντροαριστερή κυβέρνηση. Το ίδιο ισχύει και για τον Στέφανο Πεντίκα, ο οποίος είναι γερουσιαστής του κεντροαριστερού κόμματος Ιταλία των Αξιών που ανήκει στην αντιπολίτευση.

Στις περιπτώσεις αυτές στοιχειοθετείται το αδίκημα αντιποίησης ταυτότητας και θα μπορούσε να υπάρξει δίωξη αν ήταν γνωστοί οι δράστες.

Παραμένοντας κλινήρης στο Νοσοκομείο Ραφαέλε του Μιλάνου, ο Καβαλιέρε λίγο έλειψε να έχει «συνάντηση» με ψυχικά διαταραγμένο άτομο, το οποίο συνέλαβαν οι άνδρες της ασφάλειάς του προτού προλάβει να βγει από το ασανσέρ. Ο χθεσινός απροσδόκητος «εισβολέας» δήλωσε κατά τη σύλληψή του ότι ήθελε να χαιρετήσει τον πρωθυπουργό. Στο αυτοκίνητό του, που το είχε σταθμεύσει έξω από το νοσοκομείο, βρέθηκαν πάντως μπαστούνια του μπέιζ μπολ και του χόκεϊ, ξύλινα και πλαστικά.

Ο Σίλβιο Μπερλουσκόνι διανυκτέρευσε και χθες στο νοσοκομείο επειδή ένιωθε ακόμη πόνους. Οι γιατροί του ανακοίνωσαν ότι εξιτήριο θα λάβει κατά πάσα πιθανότητα σήμερα.
Πηγή Ελληνικό Καφενείο

http://kafeneio-gr.blogspot.com/feeds/posts/default

όσα συμβαίνουν στην Πρέβεζα


Στην Πρέβεζα παπάδες λειτουργούν και τελούν μυστήρια στη νεοελληνική

«Τον τελευταίο καιρό (περίπου τα δύο προηγούμενα χρόνια) άρχισαν πολλές ενορίες της Μητροπόλεώς μας να χρησιμοποιούν στη λατρεία τη δημοτική γλώσσα. Να λειτουργούν (όλη τη θεία λειτουργία ή μόνον κάποιες ευχές της αγίας αναφοράς συνήθως), να βαφτίζουν και να ευλογούν γάμους στη Νέα Ελληνική».
Με αυτόν τον τρόπο περιγράφουν υπεύθυνοι της Ενορίας Αγ. Ιωάννου Χρυσοστόμου Πρεβέζης την απόφασή τους να τελούν τη Θεία Λειτουργία μεταφρασμένη στη δημοτική. Και όπως εξηγούν, το έκαναν προκειμένου οι πιστοί να κατανοούν καλύτερα τον λόγο του Θεού. «Αν δεν κατανοούμε τις προσευχές και τον λόγο του Θεού (Ευαγγέλιο) δεν «μπορεί και δεν γίνεται να μπει στην καρδιά μας και να την αλλάξει (...).
Η σημερινή γλώσσα θα λειτουργήσει ως φως που θα ανοίξει τον δρόμο στον λόγο του Θεού να φωτίσει την καρδιά μας και τη ζωή μας», γράφουν σε κείμενο που έχουν δημοσιεύσει στο Ίντερνετ.
Η πρωτοποριακή- για τα ελληνικά εκκλησιαστικά δεδομένα- κίνησή τους προκάλεσε όμως «ιερές» αντιδράσεις. Πριν από λίγο καιρό, ομάδα ιερέων από ενορίες της Αττικής ανέβασαν κείμενο σε εκκλησιαστικού περιεχομένου site (http://egolpio. wordpress. com) εκφράζοντας την αντίθεσή τους και χαρακτηρίζοντας τη μετάφραση ως πράξη αντικανονική, που στρέφεται δηλαδή κατά της παράδοσης της Εκκλησίας.
Το αποτέλεσμα ήταν να αρχίσει ένας «ιερός» γλωσσικός πόλεμος στο Διαδίκτυο με ανταλλαγή κειμένων. Οι μεν υποστηρίζουν ότι η γλώσσα πρέπει να αλλάξει. Οι δε ότι κάτι τέτοιο είναι ανεπίτρεπτο και το χαρακτηρίζουν «λειτουργική ανομία».
Η ιστορία θυμίζει τα «Ευαγγελικά»· την αντιπαράθεση που είχε ξεσπάσει το 1901, όταν ο συγγραφέας Αλέξανδρος Πάλλης είχε μεταφράσει τότε στη δημοτική κείμενα του Ευαγγελίου, τα οποία είχαν δημοσιευθεί στην εφημερίδα «Ακρόπολις». Υπήρξαν όμως αντιδράσεις από υποστηρικτές της αρχαίας γλώσσας. Ξέσπασαν βίαια επεισόδια στο κέντρο της Αθήνας- υπήρξαν μάλιστα και νεκροί- και η δημοσίευση των ευαγγελικών κειμένων στη δημοτική διεκόπη.
Εκατόν οκτώ χρόνια μετά, η ιστορία επαναλαμβάνεται αλλά κάπως διαφορετική. Βία δεν υπάρχει στο Ίντερνετ όπου εξελίσσεται η αντιπαράθεση, αλλά δεν λείπουν τα ειρωνικά σχόλια και το καυστικό χιούμορ. Ενδεικτικοί είναι και οι τίτλοι των κειμένων τους.
«Είναι για πέταμα η λειτουργική μας γλώσσα;», αναρωτιούνται οι υπέρμαχοι του αρχαίου κειμένου. «Το... πέμπτο Ευαγγέλιο... Ο π. Ιωάννης Φωτόπουλος και η παρέα του!», τιτλοφορούν το κείμενό τους οι υποστηρικτές της δημοτικής.

«Τα απολαμβάνουν»

Στην Πρέβεζα πάντως αρκετές ενορίες τελούν σήμερα τη Θεία Λειτουργία, αλλά και γάμους ή βαφτίσεις στη δημοτική. «Εδώ και λίγο καιρό κάνω τη θεία λειτουργία στη δημοτική.
Ο κόσμος το ζητάει και το ευχαριστιέται. Όλο το εκκλησίασμα το επιθυμεί και το απολαμβάνει», λέει στα «ΝΕΑ» ο εφημέριος του ιερού ναού Αγ. Γεωργίου Γαλήνης Παπαδάτων Πρεβέζης πατήρ Θωμάς Σωτηρίου. «Με τον ίδιο τρόπο, στη δημοτική δηλαδή, κάνουμε γάμους και βαπτίσεις. Θέλουμε να καταλαβαίνει ο χριστιανός τι λέμε.
Είναι στη γλώσσα που μιλάμε τώρα, όχι στη γλώσσα που μιλούσαν τότε, όταν γράφτηκαν τα ιερά κείμενα», προσθέτει.
Την άποψη του πατρός Θωμά συμμερίζονται άλλοι 86 ιερείς της Πρέβεζας, που έχουν συντάξει ένα κείμενο και το έχουν αναρτήσει στο Διαδίκτυο απαντώντας με αυτόν τον τρόπο σε ομάδα 13 ιερέων από την Αττική που τους εγκαλεί για την ενέργειά τους.
«Προσπαθήστε πατέρες να μην ασχοληθείτε με το μονοτονικό. Δεν συμφωνούμε ούτε εμείς, αλλά η πραγματικότητα μάς... ξεπερνάει. Τα παιδιά όλων μας αυτό έμαθαν.
Γι΄ αυτούς γράψαμε την απάντηση. Σεις μπορείτε άνετα να χρησιμοποιείτε και μονοτονικό και πολυτονικό! Αυτοί, τα παιδιά μας, πρέπει να ενημερωθούν σωστά ώστε να γίνει “δική τους η ατμόσφαιρα” των ναών» γράφουν μεταξύ άλλων.

Η αντίδραση: ευτελισμός

«Αυτά τα κείμενα είναι ιστορικά. Είναι μέσα στην παράδοση της Εκκλησίας. Δεν γίνεται να αποκαθηλώσουμε τη γλώσσα. Ευτελίζουμε τα κείμενα.
Τα διαστρεβλώνουμε», υποστηρίζει στα «ΝΕΑ» ο πατήρ Ιωάννης Φωτόπουλος, εφημέριος στον ναό της Αγίας Παρασκευής, από τους υπέρμαχους της αρχαίας γλώσσας.
Όσο για το επιχείρημα της άλλης πλευράς, ότι η μετάφραση γίνεται προκειμένου να βοηθηθούν στην κατανόηση των κειμένων και οι νέοι, ο πατήρ Ιωάννης απαντά: «Όποιος ενδιαφέρεται, θα πρέπει να κοπιάσει να διαβάσει. Έχουμε κι εμείς νέους στην ενορία.
Δεν μας έχουν πει όμως ποτέ ότι έχουν πρόβλημα κατανόησης των ιερών κειμένων. Εξάλλου υπάρχουν βιβλιαράκια που μπορούν να προμηθευτούν οι πιστοί, τα οποία στη μία σελίδα έχουν το αρχαίο κείμενο και στην άλλη τη μετάφραση».
Όπως αναφέρει μάλιστα ο κ. Φωτόπουλος, η ομάδα που αντιδρά έχει κοινοποιήσει το κείμενό της σε όλους τους μητροπολίτες.

«Κόπηκε» η ιδέα Χριστόδουλου για πιλοτική ανάγνωση στη δημοτική


ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ να φέρει τη δημοτική στην Εκκλησία είχε κάνει και ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος. Μία από τις πρώτες του «νεωτερικές» εξαγγελίες- που στόχο είχαν να φέρουν τους νέους πιο κοντά στην Εκκλησία - ήταν, το 1999, η ανάγνωση του Ευαγγελίου στη δημοτική στις κυριακάτικες λειτουργίες.
Τελικά, η ανάγνωση άρχισε πιλοτικά, τον Σεπτέμβριο του 2004, από την περιφέρεια της Αρχιεπισκοπής. Δεν κράτησε όμως πολύ. Εννιά μήνες αργότερα, η ανάγνωση στη δημοτική σταμάτησε «επειδή οι νέοι συνήθως δεν έχουν έλθει στην Εκκλησία κατά την ώρα των αναγνωσμάτων...», τόνιζε η τότε ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου.
ΡΕΠΟΡΤΑΖ: Μάνος Χαραλαμπάκης

Πηγή: «Τα Νέα» - 14/12/2009

Δευτέρα 14 Δεκεμβρίου 2009

Ζητείται δίωξη του εισαγγελέα των μαύρων ταμείων Ζαγοριανού


Ζητά δίωξη Ζαγοριανού

Εξηγήσεις ενώπιον εφέτη ανακριτή θα κληθεί να δώσει ο πρώην ανακριτής της υπόθεσης των "μαύρων ταμείων" της Siemens Νίκος Ζαγοριανός, μετά την παραγγελία του αντεισαγγελέα του Αρείου Πάγου Αναστάσιου Κανελλόπουλου.

Ο κ. Κανελλόπουλος, που διενήργησε ποινική προκαταρκτική σε βάρος του 4ου ειδικού ανακριτή μετά από τέσσερις συνεχείς μηνύσεις του κατηγορούμενου Γιώργου Σκαρπέλη, ζήτησε να ασκηθεί σε βάρος του κ. Ζαγοριανού ποινική δίωξη για το κακούργημα της κατάχρησης εξουσίας και το πλημμέλημα της παράβασης καθήκοντος κατ' εξακολούθηση.

Όπως έκρινε ο κ. Κανελλόπουλος, κακώς ο Νίκος Ζαγοριανός δεν εξέδωσε ένταλμα σε βάρος του Μ. Χριστοφοράκου για το C4I και κακώς δεν χορήγησε σε όλους τους κατηγορούμενους όλα τα απαραίτητα έγγραφα της δικογραφίας.

Επόμενο βήμα είναι η σύγκληση της Ολομέλειας Εφετών, η οποία σύμφωνα με νέο νόμο πρέπει να συνέλθει και να ορίσει εφέτη ανακριτή που θα διενεργήσει την κύρια ανάκριση.

Η Εισαγγελία του Αρείου Πάγου θα διαβιβάσει την παραγγελία του αντεισαγγελέα, όπως ορίζει ο νόμος, και στον υπουργό Δικαιοσύνης, στη διακριτική ευχέρεια του οποίου είναι να θέσει σε διαθεσιμότητα ή όχι τον δικαστικό λειτουργό

Δευτέρα 7 Δεκεμβρίου 2009

ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ΣΤΟ ΥΠOΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ, ΛΕΝΕ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΙ Στην Ακαδημία η πρόκληση της Δραγώνα ότι «Δεν είμαστε Έλληνες»!

Bookmark and Share

Παρεμβαίνει η Ακαδημία Αθηνών για την προκλητική, ανιστόρητη, ύποπτη και εθνικά μειοδοτική στάση της ειδικής γραμματέως του Τομέα Εκπαιδευτικού Σχεδιασμού και Εκπαίδευσης του υπουργείου Παιδείας Θάλειας Δραγώνα, μπροστά στις απόψεις και τις δοξασίες της οποίας ωχριά και η αλήστου μνήμης κ. Ρεπούση, που είχε αναστατώσει τη χώρα με το σχολικό βιβλίο της Ιστορίας το οποίο είχε επιμεληθεί και ανέφερε ότι οι Έλληνες κατά την Καταστροφή της Σμύρνης δεν σφαγιάστηκαν από τους Τούρκους αλλά πέθαναν από τον... συνωστισμό στην παραλία!

Η κ. Δραγώνα προχωράει ακόμα πιο πέρα! Στο απαράδεκτο βιβλίο της «Τι είναι η πατρίδα μας» αναφέρει, μεταξύ άλλων, τρομακτικά ανθελληνικές απόψεις, με αποκορύφωμα ότι «δεν είμαστε Έλληνες αλλά μας... έκαναν» και ότι είναι... ρατσιστικό να δηλώνουμε την ελληνική μας ταυτότητα! Στο βιβλίο αυτό που είναι ένα... κήρυγμα μίσους ενάντια σε καθετί ελληνοπρεπές και ελληνικό, αναφέρεται ακόμα ότι η Επανάσταση του 1821 αποτελούσε «επεκτατική εθνική πολιτική» των Ελλήνων, των οποίων η εθνική ταυτότητα «ενισχύεται αποφασιστικά από την αποσιώπηση σημαντικών ιστορικών πληροφοριών σχετικά με το μεγαλείο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας»!

Δεν γνωρίζουμε τι περισσότερο θα έγραφε ένας τούρκος ιστορικός ή κάποιος ανθέλληνας προπαγανδιστής, εκείνο που γνωρίζουμε όμως είναι ότι η κ. Θάλεια Δραγώνα, με προσωπική εντολή του πρωθυπουργού Γ. Παπανδρέου, ορίσθηκε ειδική γραμματέας Ενιαίου Διοικητικού Τομέα Θεμάτων Εκπαιδευτικού Σχεδιασμού και Εκπαίδευσης των Ελληνοπαίδων του υπουργείου Παιδείας! Δηλαδή μια κυρία που δεν θεωρεί ότι είναι Ελληνίδα, θεωρεί ρατσιστές τους Έλληνες και πιστεύει ότι ο νεοελληνικός πολιτισμός βασίσθηκε στον... τουρκικό πολιτισμό, διορίσθηκε σε μια νευραλγική θέση, η οποία έχει άμεση σχέση με την πορεία του Ελληνισμού, αφού θα έχει την ευθύνη για τον σχεδιασμό της εκπαιδευτικής πολιτικής που θα εφαρμοσθεί στα παιδιά μας! Δηλαδή αν η κ. Ρεπούση ήταν μια φορά επικίνδυνη, η κ. Δραγώνα είναι... δέκα φορές πιο επικίνδυνη, γιατί καθορίζει συνολικά τις δομές και τις αρχές της εκπαίδευσης που θα παρέχεται σε όλα τα ελληνικά σχολεία!

Αντί λοιπόν στη θέση αυτή να τοποθετηθεί ένας επιστήμονας με ξεκάθαρες απόψεις και θέσεις υπέρ της Ελλάδας, της ελληνικής φυλής και του ελληνικού πολιτισμού, γιατί είχε το βαρύ έργο να διαμορφώσει εν πολλοίς την εθνική συνείδηση των Ελληνόπαιδων της επόμενης γενιάς, τοποθετήθηκε μια κυρία που δηλώνει ότι δεν είναι Ελληνίδα, θεωρεί ρατσισμό του χειρίστου είδους το να λέμε ότι είμαστε Έλληνες και θαυμάζει την οθωμανική αυτοκρατορία και τον... τουρκικό πολιτισμό!

Κάποιες μικροαντιδράσεις για την κυρία αυτή είχαν σημειωθεί όταν ο Γ. Παπανδρέου την έβαλε σε εκλόγιμη θέση στο ψηφοδέλτιο Επικρατείας του ΠΑΣΟΚ και βρέθηκε στη Βουλή το διάστημα 2007-2009. Τώρα, μετά την άνοδο του ΠΑΣΟΚ στην εξουσία, τοποθετήθηκε σε ακόμα καλύτερη θέση: Έχει την ευθύνη του σχεδιασμού της εκπαίδευσης των παιδιών μας! Ένα άτομο, που υποστηρίζει ότι τα σχολικά βιβλία διδάσκουν τον...εθνικισμό!

Στην Ακαδημία Αθηνών τέθηκε το θέμα από γνωστό ακαδημαϊκό στην ολομέλειά της, στις 19 του μήνα, και ορισμένα μέλη της αγανάκτησαν με τα... ανδραγαθήματα της κ. Δραγώνα και ζητούν από την ηγεσία του ανώτατου πνευματικού ιδρύματος της χώρας να παρέμβει στην κυβέρνηση, ότι δεν μπορεί η κυρία Δραγώνα να παραμείνει στο υπουργείο Παιδείας που έχει την ευθύνη της διαπαιδαγώγησης των νέων μας.

Σύμφωνα με πληροφορίες, η συζήτηση που έγινε στην Ολομέλεια της Ακαδημίας ήταν έντονη,
πρόκειται δε να υπάρξει συνέχεια σε επόμενη συνεδρίαση.

«Δεν είμαστε Έλληνες»

Η... δραστηριότητα της κ. Δραγώνα και τα ανθελληνικά «πιστεύω» της δεν είναι τωρινά. Εδώ και δέκα χρόνια πρωτοστατεί στον ονομαζόμενο «διεπιστημονικό διάλογο Ελλήνων και Τούρκων κοινωνικών επιστημόνων».

Καρπός της συνεργασίας αυτής είναι το βιβλίο «Ελλάδα και Τουρκία - Πολίτης και Έθνος - Κράτος» που εκδόθηκε υπό την αιγίδα του Πανεπιστημίου Μπογάτζιτσι της Κωνσταντινούπολης.
Ύστερα από αυτό όμως η κ. Δραγώνα συνέγραψε και το δικό της... αριστούργημα «Τι είναι η πατρίδα μας», μπροστά στο οποίο ωχριούν και συκοφαντικά κατά της χώρας μας βιβλία κορυφαίων συγγραφέων που διακρίνονται για τα ανθελληνικά τους αισθήματα!

Μερικά χαρακτηριστικά αποσπάσματα από το βιβλίο, σας αναφέρουμε παρακάτω:

= «Είναι ρατσιστικό να δηλώνουμε ότι είμαστε Έλληνες», «Μας έκαναν Έλληνες, ενώ δεν ήμασταν».

=Η ελληνική εθνική ταυτότητα δεν υπήρχε πριν από τον 19ο αιώνα. Δημιουργήθηκε έξωθεν σε μια εποχή έντονου εθνικισμού, αποικιοκρατίας και επεκτατικού ιμπεριαλισμού.

=Όποιος αξιολογεί τους πολιτισμούς σε κατώτερους και ανώτερους είναι ρατσιστής και δεν το ξέρει!

=Εξίσου ρατσιστής είναι και όποιος αποσιωπά τη σημασία, την τεράστια δύναμη, την έκταση και το κύρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας! Επίσης, όποιος αρνείται τις τουρκικές επιρροές στον νεοελληνικό μας πολιτισμό και όποιος ισχυρίζεται ότι ο τουρκικός πολιτισμός έχει επιδράσει αρνητικά στους Έλληνες!

Βασικός άξονας της επιχειρηματολογίας της κ. Δραγώνα για την εκ βάθρων αλλαγή των σχολικών συγγραμμάτων είναι ότι διαμορφώνουν στους έλληνες μαθητές μια «ψευδαισθητική και απατηλή ταυτότητα», προβάλλοντας το μεγαλείο του αρχαιοελληνικού πολιτισμού και τα ανδραγαθήματα των προγονών μας, ενώ αυτή η «στρατηγική παρέκκλισης» στηρίζεται στην «αποσιώπηση της σημασίας της τεράστιας δύναμης, της έκτασης και του κύρους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας»!

Επιστολή στον Πρόεδρο

Χαρακτηριστική είναι και η διαμαρτυρία του δρα Nicolas Kaloy, ο οποίος απέστειλε από τη Γενεύη της Ελβετίας, όπου διαμένει, προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κάρολο Παπούλια την εξής επιστολή:

«Κύριε Πρόεδρε της Δημοκρατίας,
Από τη Γενεύη Ελβετίας απευθύνουμε το εξής ερώτημα προς εσάς, τον Πρώτον Έλληνα:

Είναι δυνατόν η γυναίκα αυτή η οποία ομολογεί ότι ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΔΑ, να είναι γενική γραμματέας της ΕΘΝΙΚΗΣ παιδείας και να παρέχει γνώσεις στα παιδιά μας;

Είστε υπεύθυνος να μας απαντήσετε: Εάν δεν είμαστε Έλληνες, τι είμαστε;

Εσείς και ο κ. πρωθυπουργός οφείλετε μίαν απάντηση εις την οποίαν θα δώσωμεν ευρείαν δημοσιότητα σε όλη την ομογένεια των «ΜΗ ΕΛΛΗΝΩΝ». Και κυρίως εις ΗΠΑ, Καναδά, Αυστραλία, Ευρώπη».


Read more: http://infognomonpolitics.blogspot.com/2009/12/o.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+Infognomonpolitics+%28infognomonpolitics%29&utm_content=Yahoo%21+Mail#ixzz0Z4v6s11Y

Τρίτη 3 Νοεμβρίου 2009

ανακαλύφθηκε ο αρχαιότερος σκελετός ανθρωποειδούς





Η ανακάλυψη του παλαιότερου σκελετού ανθρωποειδούς -ηλικίας 4,4 εκατ. ετών- ξαναγράφει την προϊστορία της ανθρώπινης εξέλιξης. Πρόκειται για ένα θηλυκό πλάσμα, που ονομάστηκε «Άρδι» και έρχεται πλέον να υποσκελίσει στη δεύτερη θέση την πασίγνωστη «Λούσι» και να πάρει την θέση της τελευταίας ως το «απολίθωμα του αιώνα».


Η ανακάλυψη, που έγινε στην Αιθιοπία, στην έρημο Αφάρ και είναι πολύ σημαντική γιατί δείχνει, μεταξύ άλλων, ότι οι άνθρωποι δεν εξελίχτηκαν από αρχαίους χιμπατζήδες (πρωτοχιμπατζήδες), όπως πιστευόταν από την εποχή του Δαρβίνου. Αντίθετα, οι πρόγονοι του ανθρώπου φαίνεται πως ακολούθησαν μια ξεχωριστή εξελικτική γραμμή, διαχωριζόμενοι από τον τελευταίο κοινό πρόγονο, τον οποίο μοιράζονταν πριν εκατομμύρια χρόνια τόσο οι πρώτοι ανθρωπίδες (ανθρωποειδείς), όσο και οι εξαφανισμένοι σήμερα πρόγονοι των μεγάλων πιθήκων.

Η Αρδιπίθηκος (Ardipithecus ramidus), η οποία για συντομία βαφτίστηκε «Άρδι», είχε ύψος 1,20 εκατοστά και ζύγιζε περίπου 50 κιλά. Περπατούσε όμως όρθια στα δύο πόδια της όπως οι σύγχρονοι άνθρωποι και όχι σκυφτή με τη βοήθεια των χεριών του, όπως οι σημερινοί χιμπατζήδες. Παράλληλα, διέθετε ένα μεγάλο δάχτυλο στο πόδι, με το οποίο μπορούσε να πιαστεί από ένα δέντρο για να φάει καρπούς και να ξεφύγει από τα αρπακτικά, όπως κάνουν οι πίθηκοι, ενώ λόγω αυτής της δομής του πέλματός του δεν θα μπορούσε να τρέξει μεγάλες αποστάσεις και θα προτιμούσε ως σπίτι μάλλον τα κλαδιά των δέντρων.

Μέχρι τώρα, το αρχαιότερο σχεδόν πλήρες απολίθωμα μακρινού συγγενούς μας ήταν του Αυστραλοπίθηκου (Australopithecus afarensis), που αποκλήθηκε «Λούσι», το οποίο βρέθηκε το 1974 επίσης στην Αιθιοπία και παρείχε την πρώτη απόδειξη ότι οι πρόγονοι του ανθρώπου περπάτησαν όρθιοι. Επειδή όμως η «Λούσι» έμοιαζε περισσότερο με τους σύγχρονους ανθρώπους, δεν παρείχε μια πιο αποκαλυπτική εικόνα για το πώς ήσαν οι μακρινοί πρόγονοι του ανθρώπου, οι οποίοι βρίσκονταν κοντύτερα στον κοινό πρόγονο με τους πιθήκους, κάτι που κάνει πλέον η «Άρδι».
Ομάδα TVXS

Η ΠΟΛΥΠΟΘΗΤΗ

Η ΠΟΛΥΠΟΘΗΤΗ
Το ποίημα

ΕΛΛΗΝΑΣ η ευτυχία του να είσαι και η δυστυχία του να μην είσαι

ΕΛΛΗΝΑΣ η ευτυχία του να είσαι και η δυστυχία του να μην είσαι
το κείμενο

ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΑ

Άγγελος Σικελιανός ΑΓΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ Αγιος Νικήτας ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ ανακοίνωση ανάλυση απόκριες κούλουμα Αποστόλης Μαυροκέφαλος απόψεις ΑΡΧΑΙΑ ΤΕΙΧΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΑΡΧΕΙΟ ΔΕΡΠΦΕΛΔ αρχιτεκτονική Αστεία ασφάλεια ΆυλονΣχεδιασμός αυτοκίνητο ΑΥΤΟΠΡΟΣΤΑΣΙΑ αυτοπροστασία Βαλαωρίτης ΒΑΛΑΩΡΙΤΗΣ ΝΑΝΟΣ Βιβλίο ΒΙΟΛΙ ΒΛΥΧΟ βλυχό γενεολογία ΓΕΝΙ Γένι ΓΙΑΟΥΖΟΣ γλέντι γλυκά ΓΛΥΚΕΡΙΑ ΓΟΛΕΜΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΔΙΑΠΡΕΠΕΙΣ ΛΕΥΚΑΔΙΤΕΣ ΔΙΑΣΗΜΟΙ ΛΕΥΚΑΔΙΤΕΣ Διασκέδαση διατήρηση ντόπιων σπόρων ΔΙΑΥΛΟΣ ΔΙΔΑΚΤΙΚΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ δικαιοσύνη δίκτυο ανταλλαγής σπόρων και αγαθών ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ Εγκλήματα έθιμα ΕΘΝΙΚΟΙ ΠΟΙΗΤΕΣ εκδόσεις ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΒΛΑΧΕΡΝΑΣ εκπαίδευση ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ 2014 ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ Ελληνικότητα εξυγείανση Εορταστική κουζίνα επικαιρότητα έργα ΕΥΓΕΝΙΟΣ ΒΟΥΛΓΑΡΗΣ ευζείν ΖΑΜΠΕΛΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΖΑΜΠΕΛΙΟΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΖΑΜΠΕΤΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ζωγραφική ΖΩΓΡΑΦΟΣ θάλασσα ΘΑΝΑΣΗΣ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΘΕΟΦΑΝΗΣ ΚΑΒΒΑΔΑΣ ιατρικά θέματα πρόληψης ΙΣΤΟΡΙΑ ιστορία ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ιστοριούλες διδακτικές ΚΑΒΒΑΔΑΙΟΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΣΚΕΥΗ ΑΡΧΑΙΑ καθημερινές συνήθειες Καθημερινότητα ΚΑΙΡΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ κάλαντα πρωτοχρονιάς καλλιτέχνες ΚΑΤΑΙΓΙΔΕΣ ΚΑΤΗΦΟΡΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ καïκια κερδίζοντας κινηματογράφος ΚΙΟΥΡΤΟΙ ΚΛΑΡΙΝΟ ΚΛΕΑΡΕΤΗ ΔΙΠΛΑ ΜΑΛΑΜΟΥ κοινωνία Κόλπος Βλυχού ΚΟΣΜΗΜΑΤΑ ΑΡΧΑΙΑ κουζίνα ΚΡΗΝΕΣ ΚΡΗΝΗ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΛΑΔΟΠΙΤΑ Λαϊκές εκφράσεις ΛΕΛΕΓΕΣ ΛΕΥΚΑΔΑ ΛΕΥΚΑΔΑ 1800 ΛΕΥΚΑΔΙΟΣ ΧΕΡΝ ΛΕΥΚΑΔΙΤΕΣ ΜΟΥΣΙΚΟΙ Λευκαδίτικα μαχαίρια λευκαδίτικη κουζίνα λιμάνι Οδυσσέα Λιμάνι του Οδυσσέα ΛΟΓΟΤΕΧΝΕΣ λογοτεχνία ΜΕΓΑΛΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ μοντελισμός μουσείο ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΕΛ.ΚΥΡ. μουσική μουσική παράδοση μουσικοί ΜΟΥΣΙΚΟΣ ΜΟΥΣΙΚΟΧΟΡΕΥΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ μπουράνο μύθοι αισώπου ΝΕΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ Νικόλαος Δ.Καββαδάς ΝΙΚΟΣ ΒΡΥΩΝΗΣ ΝΟΜΟΣ ΛΕΥΚΑΔΟΣ ντοκυμαντέρ Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ οικονομία Ομηρική Ιθάκη ορθή διατροφή Πάλη για τα αυτονόητα ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟΣ 28 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ παράδοση ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΓΛΕΝΤΙ πατριδογνωσία Πέλιτη περιβάλλον πίστη ΠΟΙΗΣΗ ποίηση πολιτική ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΥΤΟΠΡΟΣΤΑΣΙΑ πολιτική αυτοπροστασία ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΑΥΤΟΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΕΛΛΑΔΑΣ πολιτιστικά ΠΟΡΟΣ ΠΟΡΦΥΡΑΣ ποτά πριάρι ΠΡΟΙΣΤΟΡΙΑ ΠΡΟΣΩΠΑ πρόσωπα ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΠΡΩΤΟΕΛΛΗΝΕΣ ΡΟΤΑΡΥ-ΤΕΚΤΟΝΙΣΜΟΣ ΣΒΟΡΩΝΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΣ ΑΓΓΕΛΟΣ σκαρί ΣΚΙΑΔΑΣ ΑΡΙΣΤΟΞΕΝΟΣ Σοφια Καλογεροπούλου ΣΟΦΙΑ ΚΟΚΚΙΝΟΥ ΣΤΑΜΑΤΕΛΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΣΤΑΜΟΣ στατιστικά ΣΤΙΧΟΥΡΓΟΙ ΣΥΒΟΤΑ σύγχρονη αρχιτεκτονική ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ σύγχρονη ιστορία ΣΥΛΛΕΚΤΙΚΟ ΚΑΤΩΧΩΡΙ 2009 ΜΟΥΣΙΚΟΧΟΡΕΥΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΣΥΛΛΕΚΤΙΚΟ ΚΑΤΩΧΩΡΙ 2010 ΟΜΑΔΙΚΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΊΣΕΙΣ ΣΥΛΛΕΚΤΙΚΟ ΚΑΤΩΧΩΡΙ 2012 Η ΝΕΟΛΑΙΑ σύλλογος Βλυχου ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΒΛΥΧΟΥ ΓΕΝΙΟΥ ΣΥΜΟΛ συνέντευξη ΣΥΝΘΕΤΗΣ συνταγές ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΣΑΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΑ ΣΥΓΧΡΟΝΑ ΟΧΙ Ταινίες τέκτονες-μασόνοι-ροταριανοί τηλεόραση ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ τοπία ΤΟΠΙΟΓΡΑΦΟΣ ΕΝΤΟΥΑΡΝΤ ΛΗΑΡ τραγουδιστές υγεία ΥΓΙΕΙΝΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΥΔΑΤΙΝΟΙ ΠΟΡΟΙ ΠΟΣΙΜΟΥ ΥΜΝΟΙ ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟΙ Φάνης Καββαδάς ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ φωτογραφίες φωτογράφοι Χειροτεχνία ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΑΛΑΝΟΠΟΥΛΟΣ ΨΑΡΕΜΑ

Δημοφιλείς αναρτήσεις


www.vlicho.blogspot.com

www.vlicho.blogspot.com

Ο ΚΟΛΠΟΣ ΤΟΥ ΒΛΥΧΟΥ

Ο ΚΟΛΠΟΣ ΤΟΥ ΒΛΥΧΟΥ
κάντε κλίκ για χαρτη κόλπου